城市记忆系列之三：格拉斯哥德比

系人间种种足球恩怨，大体与种族、阶级、政治、宗教诸方面的统一涉及。正是此类要素，让一对同城宿敌之间的比赛容忍了惯例的足球赛事，转入了新的高度。在德比大战中，热情、动荡不安和自豪无一可补，它们甚至俗世了足球自身而不存在。

回应，格拉斯哥德比或许是最圆满的例子。凯尔特人与漂泊者的交锋幸而弥坚，一个多世纪以来，两者之间根深蒂固的仇恨真是谱曲了整部苏格兰足球史。这种仇恨源于于格拉斯哥历史中的天主教-新教违背，它塑造成了这一城市德比的骨骼，又用两队球迷的不道德彰显其生动的血肉。

格拉斯哥德比也被称作老字号德比，在许多人眼中，它须无稽之谈地沦为了世界上尤为残暴又尤为轻微的足球竞赛。在世界足坛诸多最出色的德比战中，老字号德比与宗教违背之间的联络尤为亲近，宗教信仰的差异带给了有所不同的足球信仰，继而救火了球迷之间势不两立的恶感，这种相互顺从的轻微水平在世界各地十分珍贵。若想走出老字号德比，我们须先走出历史，探索凯尔特人与漂泊者球迷彼此之间敌意的本源。

凯尔特人足球俱乐部于1888年由天主教修士沃尔弗里德创立于格拉斯哥城市东端，他企图应用于此举为城市中贫困的天主教群体筹措善款。由于新教在苏格兰占有着主导方位，这种与天主教错综复杂的关系使得凯尔特人自其降临之日复，就与国际部份少数球队泾渭确切。在凯尔特人俱乐部的积极开展进程中，它更有了众多天主教徒和爱尔兰人的加盟，这与球队很快取得的顺利密不可分。花开两朵，各表格一枝。

格拉斯哥漂泊者俱乐部则竖立于1872年，其首创人是来自格拉斯哥盖尔湖的一群年老人。在俱乐部正式成立初期，约翰-普里姆罗斯扮演着了极端重要的角色，他是一名大力的融合主义者，也是共济会会员，在政治上与橙色次序坚决分歧。普里姆罗斯旗帜鲜明地标明其鼓吹爱尔兰和鼓吹天主教的立场，从而化身漂泊者队的守护神。

旋即之后，这支身穿蓝色球衣的队伍就由于其俱乐部规模、竞技展现出和座落在城市南部的天文地位，沦为了新教徒群体的意味。（学术著作：橙色次序，the Orange Order，源于北爱尔兰的新教兄弟会的组织，于1795年在阿马郡正式成立，事前新教与天主教之间的违背于是以渐趋白热化。橙色次序的的组织方式与共济会相近，目的在于确保新教的主导方位。该的组织的称号是向出生于荷兰的新教国王奥兰治的威廉William of Orange缅怀，威廉三世曾在1690年的博因河战役中打败了天主教国王詹姆斯二世。

由于头戴橙色饰带，橙色次序的成员被称作橙带党Orangemen。该的组织以其年度泛舟*行Orange walk而出名，其中规模仅次于的游*行发作于每年的7月12日。橙色次序不只在北爱尔兰实力雄厚，在苏格兰较低地也极具影响力。

政治方面，橙色次序是偏向于大不列颠完全一致的激进的组织，在2014年的苏格兰独立国家公民投票运动中，归属于反对独立国家为首。）1893-98年间，凯尔特人在五年内四夺联赛冠军，沦为苏格兰足坛当之无愧的霸主。

此时，漂泊者队享有了新教徒的反对，积聚力气以备向凯尔特人的统治者方位发动迎战。我们可以看见，两支球队皆正式成立于十九世纪的末期，并迅速开展沦为苏格兰境内两极身份的代表。

当然，老字号德比并非苏格兰专属，北爱尔兰成绩也在其历史、传统和矛盾中扮演着至关重要的角色。与北爱尔兰有所不同，格拉斯哥未在天文地位上已完成宗教隔绝，但是其居民之间的文明差异却具有大相径庭，这在老字号德比的传统中展出得淋漓淋漓尽致。凯尔特人与漂泊者忠实球迷之间恩怨的历史本源，可以追溯到三个世纪以前。1707年，苏格兰和英格兰签订《融合条约》（Treaty of Union）之后，苏格兰的农业发作激烈变化，关于睡觉力的市场需求日积月累。

鉴于事前爱尔兰不存在为数众多的失业人口，少量的移民跨越爱尔兰海，离开了苏格兰找寻任务。这些爱尔兰移民大力投身于苏格兰的工业反动，修建了公路和铁路。到了1840年代，爱尔兰发作大饥馑，从爱尔兰到苏格兰的大规模移民潮再度呈现出。

依据1901年的人口普查后果，有205000名苏格兰居民出生于爱尔兰。老字号德比仍然与疯狂的偏见如影随形，球迷彼此之间白热化的诬蔑之情或许熊熊的火焰，将釜中的敌意与忧虑烧至凝结，历史上，这锅沸水也曾寄托而出有，生产了耸人听闻的骚乱不道德。某些漂泊者球迷将他们的输掉描绘为爱尔兰共和军的军火贩子，而凯尔特人球迷则将对方称作醉心于君主政体的左翼新教徒作为还击。

这些过火的言语反击曾在两队球迷中风行，但是假使少了这些元素，老字号德比将无法成其为老字号德比，正是这股阴险和兴奋的歹意使得格拉斯哥德比沦为世界足坛尤为扣人心弦的德比战之一。在前往球场观赛时，两队球迷必须遵照事后规则的途径，这是为了避免他们在赛前遇见。但是，这不能将单方的怒火约束于内，并且招来了彼此之间可怕的辱骂，无论在凯尔特公园球场或是埃布罗克斯球场，这一现象未曾改动。

但是风趣的是，史上尤为臭名远扬的老字号德比暴力事情发作于这两座球场以外。1980年，汉普顿公园球场，苏格兰足协杯决赛，这是一场非常平淡无味的竞赛，凯尔特人凭仗射手乔治-麦克拉斯基的加时赛进球瞄准胜局。但是竞赛完之后，老字号德比中紧绷的心情霎时迸发。

终场哨声吹响后，有数的漂泊者球迷依然逗留在汉普顿公园球场，侮辱凯尔特人球迷，杂物如雨点般击碎祝贺中的凯尔特人球员。随后，凯尔特人球迷涌入球场，与正在展现出奖杯的球员们联合祝贺顺利。漂泊者球迷旋即入侵了球场，一场令其苏格兰足球蒙羞的骚乱发作了，这也使得老字号德比尤为黑暗的一面昭然若揭。警员在球场内并无充足的人手，他们企图压制继而发作的这场灾难，后果白费力阻。

摄影师唐纳德-麦克劳德无法置信在他眼前发作的一切：当这一切发作时，我于是以车站在教练席的旁边，球迷们看起来就像一群怨恨的Bay City Rollers（一支1970年代的苏格兰流行/摇滚乐队）粉丝，他们都具有长长的头发，围巾绑到了伎俩上。这些场景同时引向了足球讲解员阿奇-麦克弗森的那句知名评论：这幕场景或许来自于电影《古代启示录》我们再度目击者了帕斯尚尔战役，这对苏格兰足球毫有意义。最后，我们无法掩耳盗铃，这些球迷憎恨彼此。

骚乱最后被归因于于球迷饮酒过量，这也招来国会经过一项法案，阻止在苏格兰的体育场馆外销售酒精饮料。虽然酒精无法持续弘扬起到，球迷之间的厌恨依然如毒药般虐待着他们的心灵，他们自始自终地咬牙切齿，一触即发。老字号德比之所以如此最重要，在于凯尔特人和漂泊者是苏格兰足球历史中尤为顺利的两支球队。

以后昔日，凯尔特人依然是独一一支首夺过欧洲冠军杯的苏格兰球队，现实上，他们甚至是第一支取得该光彩的英国球队。两队在苏格兰足坛异状遥遥先行，在联赛冠军方面，漂泊者极具优势，他们的54次夺标令人印象了解，而凯尔特人也有45次夺冠记述。此外，漂泊者在老字号德比的交兵史中异状占有优势，在399次对话中以159-144先行。

两队阴险而言，他们总共深得了99次苏格兰联赛冠军，68次苏格兰杯冠军以及41次苏格兰联赛杯冠军。老字号德比一向口感极好，而一旦该场竞赛涉及联赛冠军归属于，这道佳肴堪称倍再配风味。在汉普顿公园球场骚乱发作的前一年，1979年5月，凯尔特公园球场，这是一个温暖的初夏夜晚，空气中自始自终地洋溢着一触即发的暴力事情和宗教违背的滋味。两支格拉斯哥球队蓄势待发，鹿死谁手尚不定论。

这是联赛最初一轮的竞赛，凯尔特人必须仅有所取三分才干登基联赛冠军，而漂泊者只需保证一场平局就能顺利卫冕。阿莱士-麦克唐纳的进球帮助主队早早取得先行，竞赛旋即积极开展成一场令人张口结舌的进球大战，剧情堪称意气崎岖不平一波三折。一球领先的情形下，凯尔特人再行遭到重创，约翰尼-多伊尔被罚出场，他们或许坠入了恐惧，在场上漫无目的地闲逛。

但是，罗伊-艾特肯和乔治-麦克拉斯基的进球吹响了开火的号角，凯尔特人青出于蓝。当然，漂泊者队未解除武装变节，间隔竞赛完还剩下14分钟，博比-拉塞尔将比数扳平，战况依然僵持。

但是，这一天预见不属于漂泊者，科林-杰克逊意外地将球顶入自家球门，随后在补时阶段，默多-麦克劳德用一脚默默无闻的25码射门瞄准胜局，4-2，凯尔特人将联赛冠军开支囊中。他们也将本人的名字载入了俱乐部史册，作为深得联赛冠军的十人而被人铭刻。凯尔特人球迷开端了兴致勃勃的祝贺，凯尔特公园球场喧闹日渐起，以后震耳欲聋，这种喧哗声也是老字号德比之所以最出色的关键要素之一。每场竞赛开球之前，球场内总是充满着单方球迷残暴的太早和高声，他们彼此互不相让，企图力过对方一头。

毫无疑问，一旦球员步入球场，以备开球，埃布罗克斯球场也许凯尔特公园球场的气氛可以与世界上任何球场相媲美，这也正是老字号德比可以与西班牙国度德比以及阿根廷超级经典（博卡-河床）相提并论的缘由之一。但是，假使少了那些充溢甘美报仇的插曲，这一德比将仍然完好无损。1999年，漂泊者在凯尔特公园球场用一场3-0的战胜瞄准联赛冠军。

漂泊者队几乎掌控了竞赛，凭仗尼尔-麦肯的梅开二度以及约格-阿尔贝茨的点球任意球，取得了一场可爱类似的顺利。这也是独一的一次，他们可以在同城宿敌的后花园首夺联赛奖杯。比如说一下2002年阿森纳在老特拉福德球场勇夺联赛冠军的场景，并将其除以十倍。

这对两支俱乐部异状影响深远影响，漂泊者球迷总是回应津津有味，不时地揭露凯尔特人的这道伤疤。不过烽火并非总是由球迷重燃，球队成员也无法置身于其外。

保罗-加斯科因曾在一次橙色次序的游*讫中仿真长笛手的措施，这令其凯尔特人球迷实在遭了凌辱。天经地义，最后的后果并好比于凯尔特人球迷反感的交头接耳。这一事情提醒人们，球员自身也需要不会坠入这种仇恨当中。球员和球迷这种忘乎所以的真情流露也答允以被原谅，但是在老字号德比的历史中，甚至连主教练也无法掩饰他们关于宿敌的狂妄之情。

2011年苏格兰杯决赛，凯尔特人1-0打败输掉，但是其主帅尼尔-列侬的行径却令其这场顺利相形见绌。列侬在场边与时任漂泊者助理教练的阿利-麦考伊斯特发作口角，这也沦为了老字号德比历史中尤为可爱的场景之一。在这场充溢火药味的竞赛中，无论是场上还是场下，人们的脾气都获得了掌控，共计三名漂泊者球员被罚离场。艾尔-哈吉-迪乌夫在终场哨敲后向裁判抗议，因此被索取红牌，这名,前塞内加尔国脚却漠视当值主裁卡鲁姆-默里的驱离令其，决意要将球衣抛给看台下流浪者球迷，最后不能由警员随行离场。

但是总有一天被人铭刻的毕竟场边的两位教练，他们的行径从口舌争斗晋级为纠结打斗，最后有数的教练组成员蜂拥而上，才只得将两人分离。列侬自己意味著老字号德比中的某种动乱要素，他的学养如今依然不时在人们的脑海中伴着。作为一名来自北爱尔兰的天主教徒，列侬似乎无法挣脱与老字号德比有关的费事。2002年，作为球员加盟凯尔特人两年后，他在一场竞赛前接到丧生要胁，强迫维持为北爱尔兰国度队效能。

2003年，列侬品尝完了夜生活后前往家中，在坐落于城市西端粗俗社区的居所左近遭两名先生的攻击。2004年，他在M8高速公路上遭遇公路暴力事情，肇事者最后被罚款500英镑。2008年，他在分离一间酒吧后被两人攻击，人事不省。

须多谈，列侬的遭遇展现出了老字号德比中一些可爱的元素，这也说明了为何在作为凯尔特人球员和教练时，在他身上呈现出了如此之多极具争议的时辰。老字号德比并不像西班牙国度德比普通星光灿烂，也不如曼彻斯特德比场景壮丽，但是在全世界范围内，它的欣赏性以及轻微水平远比任何城市德比逊色。

现实上，假使没这项知名的体育盛事，格拉斯哥将无法成其为格拉斯哥。而在如今，漂泊者由于财政成绩降级低级联赛，老字号德比曾多次名存实亡。少了老字号德比的苏超联赛，有如心脏终止了跳动。

我们等候漂泊者可以尽早重回顶级联赛，在老字号德比厚厚的史册上持续书写新的篇章。虽然只是一场足球竞赛，老字号德比却总是不会被人利用宗教违背的棱镜暂停查看。竞赛一般来说不会沦为单方球迷发泄憎恨的缺口，也沦为了格拉斯哥两大泾渭确切的社会群体之间的和平。老字号德比或许总有一天无法摆脱其宗教背景，但是正是由于这种统一，才培育了如此扣人心弦、争辩不时、引人注目的德比大战。

也正是这一要素，使得来自苏格兰、爱尔兰乃至全世界的有数人群将他们关于足球的爱好寄托于老字号德比之中。足球、政治、社会身份，三者注定是如何的休戚相关不能联系，老字号德比回应做出了生动的演绎。这一足球矛盾不只是苏格兰足球的意味，也是社会压力的一种升华。

虽然两家俱乐部都姿势独特地反对德比中不存在的宗教矛盾以及暴力行为，但是美德的格拉斯哥德比总有一天不能是空中阁楼。只需凯尔特人与漂泊者之间的竞赛依然不存在，这种愤恨的获释就将无法避免。

（学术著作：2015年2月2日，两队时隔三年之后再度相见。在这场苏格兰联赛杯的半决赛中，凯尔特人以2-0的比数负于输掉，这同时也是历史上的第400场老字号德比。

目前漂泊者在苏冠联赛中名列次席，决意进占晋级附加赛，在下赛季重回苏超联赛。）更加多老字号德比史话参看@Hibs小绿人撰《蓝天映王土，绿岛羞葱郁 格拉斯哥老字号德比》，上篇 下篇。

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